божество

Великий Златобрюх

Летопись

Великий Златобрюх

божество

Великий Златобрюх — бог золота, богатства и удачи, почитаемый Хряпой и основанным им молодым культом. Согласно учению Хряпы, Златобрюх помогает своим последователям обогащаться, защищает заключённые ими сделки и дарует силу в обмен на золотые подношения.

видбожество категория летописибоги и могущественные силы статусКанон краткоМолодой культ бога золота, богатства и удачи, основанный гоблином Хряпой. Его последователи приносят золотые подношения и получают благословения, помогающие им в бою, исцелении и торговле.

Кратко

Истинное имя и происхождение божества неизвестны. «Златобрюхом» его назвал сам Хряпа, никогда не слышавший от своего покровителя другого имени.

Учение

Последователи Златобрюха верят, что золото является не просто мерой богатства, но зримым воплощением удачи, власти и божественного расположения. Чем богаче становятся почитатели Златобрюха, тем могущественнее делается их бог — и тем щедрее он способен вознаграждать верных.

Учение культа не требует от последователей отказываться от наживы. Напротив, умение заключить выгодную сделку, сохранить добытое и превратить малую монету в большое состояние считается проявлением мудрости.

> Золото, лежащее без дела, спит. Золото, принесённое Златобрюху, возвращается силой.

Златобрюх ценит не только само богатство. Хряпа утверждает, что бог способен распознать искреннюю веру и не станет отвечать тому, кто произносит молитвы лишь ради выгоды. Исключением считается большое храмовое пожертвование: готовность добровольно расстаться с пятью сотнями золотых рассматривается как достаточно убедительное доказательство серьёзности намерений.

Хряпа, первый жрец

Основателем культа и первым известным жрецом Златобрюха является гоблин Хряпа. В пещере Приграничья он соорудил святилище, на алтаре которого оставлял монеты, украшения и другие ценности.

Подношения бесследно исчезали, после чего Хряпа ощущал присутствие божества и получал магические силы. Если жрец долго не приносил новых даров, в шуме проходящего через пещеру водопада ему начинало слышаться слово «золото».

Однажды Златобрюх не принял подношение как обычно: три принесённых камня намертво закрепились в чаше алтаря и стали неподъёмными. Позднее эти артефакты спасли жизнь жреца и помогли ему одержать победу над тифлингом Мали.

Златыч, первый обращённый

Первым истинным последователем Златобрюха после Хряпы стал золотой драконорождённый Златыч.

Хряпа нашёл его умирающим в подземной реке, вытащил из ила и помог восстановиться. Позднее жрец представил Златыча речным гоблинам как земное воплощение Великого Златобрюха. Драконорождённый не стал опровергать его слова и вместе с Хряпой отправился освобождать захваченных гоблинов.

Во время сражения оружие Златыча вспыхнуло золотым светом и поразило врага лучистой энергией. Хряпа воспринял это как доказательство того, что Златобрюх признал искреннюю веру драконорождённого.

Среди первых почитателей Златыч считается живым воплощением, избранником или зримым знамением Златобрюха. Единого толкования пока не существует.

Символ веры

Символом культа служит раскрытая золотая ладонь с лежащей в ней драконьей чешуёй. Ладонь означает добровольное подношение и готовность принять дар Златобрюха, а чешуя напоминает о Златыче — первом истинном обращённом и живом знамении божества.

Посвящённые последователи носят знак на внутренней стороне предплечья, возле запястья. Первые такие знаки создаются из настоящих чешуек Златыча, добровольно переданных Хряпе для проведения обряда.

Принятие веры

Стать последователем Златобрюха можно двумя путями.

Первый путь требует искреннего обращения. Кандидат предстаёт перед Хряпой или другим верховным жрецом, кладёт в раскрытую ладонь золотую монету и рассказывает, чего желает достичь и чем готов поделиться со Златобрюхом. Единой клятвы не существует: ценность имеют собственные слова обращённого.

Если жрец ощущает, что вера была принята, кандидата вводят в молитвенный транс. Освящённую чешуйку Златыча нагревают золотым священным пламенем и вжигают в кожу возле запястья. Рана затягивается вокруг чешуйки, оставляя знак, похожий на маленькую золотую монету.

Второй путь называется Почётным вкладом. Кандидат приносит 500 золотых монет. Из них 475 возлагаются на алтарь Златобрюха, а 25 получает проводящий обряд верховный жрец за духовные и организационные услуги. Если подношение исчезает с алтаря, оно считается принятым, а кандидат признаётся полноправным членом культа без дополнительных испытаний.

Благословение Златобрюха

Истинный последователь может предложить Златобрюху часть своего богатства в обмен на краткий прилив божественной силы.

Бонусным действием последователь достаёт 10 золотых монет, сжимает их в ладони и произносит слова почтения Златобрюху. Монеты исчезают в золотой вспышке. До конца своего следующего хода последователь может при попадании атакой или нанесении урона заклинанием причинить одной цели дополнительно 1к8 лучистого или некротического урона. Если он вместо этого восстанавливает существу хиты заклинанием, то может увеличить количество восстановленных хитов одной цели на 1к8.

Сила подношения возрастает вместе с могуществом последователя:

с 6-го уровня можно пожертвовать ещё 5 золотых и добавить 1к6;
с 10-го уровня можно пожертвовать ещё 5 золотых и добавить второй 1к6.

Таким образом, на 10-м уровне полное подношение стоит 20 золотых и даёт 1к8 + 2к6 дополнительного урона или лечения.

Последователь может использовать Благословение Златобрюха количество раз, равное своему бонусу мастерства. Все потраченные применения восстанавливаются после продолжительного отдыха. Если подготовленное благословение не было использовано до конца следующего хода, подношение и применение способности всё равно расходуются.

Златые уста

Златобрюх внимательно следит за сделками своих последователей. Ведь всякая новая монета в их кошельках в конечном счёте умножает и его собственное могущество.

Один раз после продолжительного отдыха последователь может призвать Златые уста, когда пытается изменить цену товара, услуги или договора. На несколько мгновений Златобрюх вкладывает в его уста нужные слова, даруя преимущество на проверку Харизмы (Убеждение), совершаемую в ходе торга.

Благословение помогает лишь в настоящей сделке. Оно не действует на обычную ложь, угрозы, допросы или попытки добиться чего-либо бесплатно.

Святилища и подношения

Первое известное святилище Златобрюха находилось в пещере Хряпы в Приграничье. Его центром служили статуя божества и чаша для подношений.

Когда святилище было осквернено слугами Мали, монеты перестали исчезать, а Хряпа утратил ощущение божественного присутствия. После победы над культистом порча исчезла сама собой, и связь восстановилась.

В качестве подношений принимаются золотые монеты, украшения, драгоценные камни, ценности, добытые благодаря удачной сделке, и предметы, обладающие большой материальной или символической стоимостью. Особенно почётным считается отдать Златобрюху первую монету, полученную в результате крупной сделки.

Известные последователи

Хряпа — основатель культа, первый и пока единственный верховный жрец Златобрюха.
Златыч — первый истинный обращённый, которого речные гоблины почитают как живое воплощение или избранника Златобрюха.
Шмыга — охотница речного племени, уверовавшая после появления Златыча и похода за пленниками.
Фрюг — речной гоблин, присоединившийся к Хряпе и Златычу после разорения своего поселения.

Природа Златобрюха

Существование силы, отвечающей на молитвы Хряпы, не вызывает сомнений у последователей культа. Однако её истинная природа остаётся неизвестной.

Златобрюх может быть древним забытым божеством, духом богатства, сущностью, пробуждённой верой Хряпы, или именем, под которым действует более могущественная сила. Неизвестно также, почему он проявил интерес к трём камням из Чёрной Рощи.

Сам Хряпа считает подобные вопросы излишними. Для него доказательством существования Златобрюха служит простая истина: подношения исчезают, молитвы обретают силу, а золота всегда нужно больше.